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10对智慧对联:不是十物九愿 不如三级两断
01
与其十事九如意；
未若三平两满休。
其实“十事九愿”是不可能实现的，这只是一个假设。在现实生活中，是“不开心的事经常发生”，“人生十件事令人遗憾”，这才是人生经历的真谛。
下层联盟中的“三层二丰满”，宋代陈淑芳《颍川小语》:“俗话说三层二丰满，三层二丰满，都有安稳的生活。”“三级两满”就是日子会过去，日子会顺利过去。有一个“三个层次两个充实”的平淡生活就够了(就是衣、食、住都很普通，对现有的名、职很满意)。
对联启示人们知足少欲，不做虚假不可实现的妄想，满足有限可实现的愿望，保持心态平和与珍妮弗。
02
万卷拥书城，精神满腹，著作等身，
积卅年雪案萤窗，尤于麟经有得；
两回游泮水，净土皆修，名场倦踏，
看明载苍颜鹤发，重歌鹿鸣而来。
这是清代学者俞樾为张仲父八十寿辰所作。
对联语的大意是：拥有大量的书籍可以在阅读后丰富自己的精神，让书籍的精神赋予自己的身体，就像《雪案萤窗》和孔子的《春秋》等典故一样，对知识的追求是孜孜不倦的；多次入科举，提升自己的修养，不为名利所诱惑。期待明年头发变白变老，能像寿星一样成就自己。
03
绣阁团圞同望月；
香闺静好对弹琴。
这是纪晓岚为他表兄牛人文的儿子结婚发来的贺电。
云，字小兰，清代著名学者、官员。他的才华在中国是出类拔萃的，能作出正确的诗，又快又聪明，善于开玩笑。他有一个堂兄叫牛人文，当时是天津知府。一天，当他的儿子结婚时，纪晓岚派人送来了这对祝贺，这对祝贺对他的兄弟来说既是一份礼物，也是一个笑话。
首先，该协会庆祝结婚，写道新婚夫妇团聚愉快，幸福地享受生活。“绣亭”“香闺”指的是年轻女性的客厅，尤其是大户人家，一般都是用华丽的刺绣装饰，这里指的是新婚洞房。《望月》和《弹琴》展现了夫妻俩浪漫优雅的氛围。
其次，对联暗示了两个与“牛”有关的典故，适合牛的儿子结婚。一个是《五牛传月》，一个是《对牛弹琴》。前者出自《太平御览》，卷《风俗通》，引自汉代应少。据说吴的牛怕热，受太阳的苦，所以一看到月亮就吓得喘不过气来。经常被用来比喻因为怀疑而恐惧。后者出自汉代牟隆《理惑论》，说春秋时期，鲁国民众的公祭是对牛的“清角之操”，牛连头都不抬，只吃草。
这对联和谐而隐喻，读来让人发笑。
04
读书好，耕田好，学好便好；
创业难，守成难，知难不难。
这幅对联出现在《儒林外史》小说第22回，是牛玉圃和牛浦在盐商万雪斋家中的大厅看到的。
对联的意思是读书是好的，耕田也是好的，只要学习好的东西，那便是好的；创业艰难，守业更加艰难，然而知道其中的难处便不算艰难。上联中表达的内容与传统“耕读传家”思想是有一定出入的，即只要学习好的东西，不论是读书耕田还是其他，那都是好的。下联主要表达知难而进的思想是对创造事业和守护事业的勉励。
05
万卷藏书宜子弟；
十年树木长风烟。
此联为孔府东偏堂楹联。
该联大意为，家有万卷藏书，书香传世只为后世子孙；庭植十年树木，林木荫庇更助清风岚烟。
06
行不得则反求诸己；
躬自厚而薄责于人。
此是一副对人生哲理的感悟联。上联讲自己的所作所为得不到认同时，应该反过来问问自己这是为什么，下联讲要自爱同时更应少责怨别人。
07
慎其前则无悔于后；
忘以往而有失之今。
上联讲小心地借鉴历史就能少留遗憾，下联讲遗忘了过去，今天就难免有过失。
08
囊中旧有归田记；
松下新成种树书。
“囊”是布袋子，旧时为装书用；“归田记”即《归去来兮辞》；“种树书”引《五柳先生传》之典。此联表达了传统文人的归隐思想。
09
孝弟绳其祖武；
诗书贻厥孙谋。
孝弟：亦作“孝悌”，孝顺父母，敬爱兄长；绳其祖武：继承祖先的德业；诗书：原指《诗经》和《尚书》，后泛指书籍和一般的诗文。
对联意思是说：孝顺父母，敬爱兄长，继承祖先美好的德业；多读诗书，修身养性，为子孙的将来作好安排。
10
行道有福克勤有继；
居安思危在约思纯。
对联意思是说：学以致用才是有福，能勤劳才有发展；在安全时要考虑到危险，贫困之时要想到好的发展形势。
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