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从刘奶奶卑躬屈膝要钱 可以看出古代穷人怕冬天 怕吃怕喝

算上冬末的“红楼”这几个字，自然离不开刘姥姥在郭蓉府的“打抽丰”。刘姥姥之所以两次来贾家，是因为女婿王的狗担心“冬事”。刘姥姥带着孙子来到贾家，只有一个目的，就是要钱过冬！

冬天对贾家的主人来说是另一种乐趣。他们在讨论如何在雪中吟诗，赏梅看雪。出来的时候有貂皮御寒，进来的时候有炭火熏笼，室内温暖如春。但不知道“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。《红楼梦》之所以不取名“红楼”，是因为它类似于“朱门”。

冬天对贾家来说是一种快乐，这意味着新年就要来了。但对于刘奶奶这样的穷人来说，这是悲伤的一年。

刘姥姥家的情况要先说明一下，还没有穷到吃不上饭的地步。从秦可卿的葬礼经过两个女孩的家，我们可以看到当时的社会是相当好的，没有到处挨饿。

王的狗之所以可怜，是因为他不擅长种田。这个人从小就懒，还挺泼皮无赖的。深秋初冬，他担心的是“冬事”，并不代表他不能吃。但是涉及到以下几个问题。

一，房屋修缮。

不像贾家，刘姥姥家是砖瓦房。砖在明清以前是一种奢侈的建筑材料。连修宫殿也只用于两个山墙和墙角，其他地方多为夯土。

像刘姥姥这样的农村人，连七八十年代都是土坯房，那时候更不用说了。

农村的房子每年冬天都需要提前修缮，屋顶需要修剪，窗户需要加固，甚至山墙也需要加固，这些都需要钱。没钱什么都做不了。

二，置办棉衣。

王狗有四对夫妻和孩子，加上他的母亲和婆婆刘奶奶。冬天六个人需要买棉衣，没有棉衣出不来。这笔钱不小。

王熙凤给刘姥姥的二十两银子，就是贾府冬天给姑娘们做衣服的例子。

刘奶奶家还不够穷，一辈子穿棉衣。每年，她都需要钱买一些衣服和被子来御寒。狗没钱就遭罪。

三，烧柴、碳。

贾的厨房里全是烧炭烧柴。木材一般都是买来的。吴的这些农田每年都有碳排放。如果不够，那就付钱。

刘姥姥家不会烧炭。她只会烧柴。他们支撑着大山，大山里到处都是柴火。平时会积成柴禾垛。这就是“雪下打柴”的故事。

但是冬天的柴火和夏天的不一样。夏天不用烧炕，生火做饭就行了。在冬天，如果你需要木头来砍柴，你需要寻找可燃的干木头。狗王不适合干农活，所以他不可能在冬天上山砍柴，储备足够的柴火来避免大雪。

劈柴还是要买或者要求购买的。还需要钱。

四，年货钱。

“冬事”主要的大头在年货上。杨白劳那种家庭一穷二白随便吃个饺子就过年了。但刘姥姥家这种不上不下的普通人家，就属于既不能糊弄，也没钱花费。所以王狗儿才苦恼。

年货吃喝必须有。鞭炮也要有，只有死人家才不放炮。春联对联少不了。过年拜访实在亲戚的礼物也要有。这些都需要钱。

五，储备金。

冬天最难在天气寒冷，容易生病。粮食自己地里产的，好赖都能吃。生病了可没办法。

一个病人穷一家。那个时候伤寒很容易要命。冬天是穷人最可怕的季节。不但严寒难熬，更因为稍一不慎就有可能挺不到春天。

手里有点余钱应对意外是必要的。何况古人一般都在冬天婚丧嫁娶多，也都需要钱。

刘姥姥一家的条件并没有那么难，他们为冬事发愁，主要是不想影响生活。但就这样也让刘姥姥不得不低头，卑躬屈膝的来贾家求助，求“嗟来之食”。

刘姥姥一进荣国府主要是要钱。二进荣国府容易被人看成是感恩，其实并不是！二十两银子只够他们花一年。今年冬事还没办法，她二次来很明显也是要钱来。王夫人懂得，才给了她一百两，让她别再来了，再来也不给了。

刘姥姥不管如何是有办法过冬的。更多人是没有办法的。说“数九隆冬”是鬼门关一点不为过。

杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

荣枯咫尺异，惆怅难再述……

老妻寄异县，十口隔风雪。

谁能久不顾，庶往共饥渴。

入门闻号咷，幼子饥已卒。

吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。

所愧为人父，无食致夭折。

岂知秋未登，贫窭有仓卒。

当贾家在花天酒地，吟风弄雪，欢度新春佳节时，多少远不如刘姥姥的人或者家庭，可能冻死在路边，就像那《卖火柴的小女孩》。也可能就像杜甫口中的“幼子”，饿死在家中。尚有那《卖炭翁》，“伐薪烧炭南山中，心忧炭贱愿天寒”。

明清以降，棉花被普及，中国人御寒有了最好的保障，在那之前的冬天，简直难以想象要如何度过。像刘姥姥一家，真的还没那么难！

文｜君笺雅侃红楼

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