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歌剧小粉秧歌|浓郁的田野气息和黄土风格

小粉秧歌在汾阳和孝义很受欢迎。早期在平地上表演民间歌舞，故称“地方秧歌”。后来逐渐发展成以舞蹈为主的“武术场中的秧歌”和以歌唱为主的“文化场中的秧歌”两种形式。“文化领域的秧歌”逐渐发展成为中国传统戏曲，形成地方小戏。

歌手刚开始只在头上戴一朵小花或者翻翻皮袄，跟着“武场上的秧歌”，即兴创作一些“四六”句，配不上弦乐，节奏靠打击乐掌握。鼓一停就唱，然后再打。因为歌曲大多喜庆、吉祥、搞笑，家家户户都愿意慷慨解囊，言出必行。这个活动叫“排街”。

演唱时，鼓手沿鼓面及鼓面旁敲打节奏，故“文化界秧歌”也称“板上秧歌”。音调和节奏都由歌手控制。只要歌手能统一到一个音。

民国初年，艺人们把许多民间故事编成单一重复的秧歌剧，通常只有两三个人物，内容简单。以唱歌为主。故事是靠唱歌连接的，中间不是白的。一部剧，一首歌，同名。如《卖绒花》 《绣荷包》 《崔大嫂拜年》 《二姐算卦》 《做满月》 《放风筝》。当节日庆祝秧歌时，一些村庄开始雇佣一些著名的民歌，因此出现了许多半农业半艺术的秧歌艺术家。汾阳县侯(艺名：八元)和，陈家庄西陈院，化之村，聂胜村马洪初(艺名：红绫)，团城村朱淑凯等。当时都很有名。他们不仅表演了秧歌剧，还移植了很多软装歌剧，比如《三娘教子》 《二进宫》 《状元祭塔》 《下河东》 《别窑》 《二娘写状》 《挑袍》 0103010 0103010。在移植曲目的同时，也移植了丝弦的伴奏。唱法在原有“渡板”、“小曲”的基础上，增加了“戏板”。“戏板”是专门用来唱大戏的，包括(七字腔)和(十字腔)，这是小粉秧歌最基本的唱法。

小粉秧歌没有专业的剧团。艺人一般都是自己谋生，冬天把伙伴聚到班里，后年二月初二分手。新中国成立前，著名的秧歌班有汾阳城后八院秧歌班、三泉朱家底兄弟秧歌班、钻石猴、天棒秧歌班、板小艺百壁关达达星期二班、尔图秧歌班等。

新中国成立后，小粉秧歌得到了发展。1958年孝义、介休、灵石合并，在文化馆长许的支持下成立孝义镇艺术团。(又名梅，女)新中国成立前唯一的业余女民谣歌手，在孝义地区颇有名气。剧团主要演出秧歌剧，一度非常活跃。后来因县分而解散。此后，小粉秧歌参加了业余活动并延续至今。

(图片来自互联网)

责编:杨晓军