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苏轼:拣冷枝拒住 孤沙洲寒

弯弯的勾月挂在稀稀落落的梧桐上；夜深人静的时候，水钟的水一直在滴水。

谁看见了独角戏，仿佛天空中落雁般的身影。

到了晚上，它突然害怕起来，突然飞起来，频频回头，却始终没有人理解它无限的内心感受。

它不停地在冰冷的树枝间徘徊，却不肯栖息在任何一棵树上，最后孤独地降落在冰冷的浅滩上。

因为部分作品被人抓住，苏轼被弹劾用诗讽刺“新法”，被抓入狱，史称“五台诗案”。幸运的是，宋神宗慈悲为怀，救了他一命，被贬为黄州团委代表。这第一个字，《卜算子黄州定慧院寓居作》，是苏轼贬黄州时写的。

字里行间，月亮稀少，梧桐稀疏。夜深人静的时候，出现了一个孤独而隐蔽的人。这是苏东坡本人，他把自己比作一种空灵的孤独。“愕然而回头”是不安的意思，而“省”读的是xng，这里的意思是理解和体谅。毕竟谁也无法审视我心中所有的仇恨和怨恨。这孤独的洪，心中有着深深的恨意，飞来飞去，把路过的冷枝都摘下来，却不肯随便找一根枝头栖息，甘愿在沙洲上忍受孤独与寒冷。

黄州是苏轼人生的转折点。苏轼初到这里，就给新党的老朋友张盾写了一封信，署名《与章子厚书》。在信中，他再次承认自己在“五台诗案”中的错误，深刻反思自己的性格缺陷，还写下保证，一定会改变过去的错误，不再重犯。他声称自己到了黄州之后，“闲着也很难读一本书，但是佛经会送到未来，再也离笔砚不远了”。

离开黄州之前，苏轼还在文章《安国寺记》中简要回顾了他初到黄州时的状态，说他在给了一间简陋的房子和一点温饱之后，就开始关门，扫除灵魂，以此来改造自己。很快，他意识到自己之前的手势已经碍事，于是每隔一两天就去城南安国集，焚香静坐，进行深度的自我反省，达到了忘却一切，身心空虚的状态。苏东坡似乎在寺庙和佛经里学到了很多关于人生的知识，达到了“一念清净，一念浊化，外顺化，无所依附”的境界。

人们爱说苏东坡是一个理想主义者，一个安逸的人，一个能与生活妥协的人，一个自鸣得意又容易进退的人。用《苏东坡传》林语堂老师的话来说，“他的一生就是歌舞升平，自得其乐，烦恼来临时一笑置之”，这话没错，但也不全对。他在黄州逗留期间，写过“回望萧瑟处，不雨不晴”，“舟从此逝，江海寄余生”，还写过“竹竿鞋不如马，谁怕？悲惨的一生”“谁说人生没少，门前流水还能往西”“天下一大梦，人生好几次悲惨”。在这里，有超脱与冷漠，有退缩与拒绝，有任性与嚎啕。

“摘尽寒枝拒住，孤沙洲寒”，这句话真好。它不同于上面列出的任何一句话的意思。是一个傲慢而从不迁就的苏东坡，一个宁冷不冷不低头的苏东坡。白天，他给宫廷官员张盾写了一本忏悔书，晚上独自在月亮下游荡；一边焚香静坐，临摹佛经，一边自酿美酒，创作东坡肉。黄州之所以对苏东坡如此重要，是因为他完成了一个最终在这里走向成熟的诗人的人生体验。正如他的哥哥苏辙所说，苏轼在黄州期间“文笔有所变化，如川之道，道不可及”。不仅苏辙达不到，大概很多经历过类似变化的人也达不到。他似乎懂生活，但从不放弃热情；看似随遇而安，却从不沉迷于堕落。好鸟择木而居，内心的确定和坚持嗨