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《红楼梦》:戴的死和婚姻真相是什么？还原80次后宝钗的故事
宝黛的爱情让人唏嘘，好的婚姻终究不能长久，总让人觉得遗憾。贾宝玉没有能力为林黛玉创造未来。但是困在他当时的年龄和处境，他真的无能为力。
宝钗和宝钗结婚的悲剧，不仅仅是人的不作为。贾加、贾政、贾宝玉，连王夫人、薛姨妈都无能为力。根据八十回前的线索，君鉴雅刊红楼的观点如下：
过了一八回，贾母、贾政作主，贾宝玉、林黛玉定亲，薛姨妈做媒。
第二，贾宝玉是被贾雨村陷害的，他像《世呆子》一样受了委屈，代表皇帝属于中顺亲王。贾家危机来了。
第三，为了贾宝玉，林黛玉别无选择，只能跟着潇湘妃子和两个女同嫁异国为妃的榜样，和贾探春一起被皇帝赐与远嫁。《姽婳词》 《芙蓉女儿诔》，潇湘馆，潇湘妃子都有伏笔。
第四，林黛玉不久于异乡病逝，贾受重创，病重。贾宝玉和薛宝钗为了“家族大义”，同意结婚并“欢庆幸福”，这样贾母就可以在贾宝玉死前看到她成家立业。薛宝琴“庆祝母亲幸福”的婚姻是伏笔。
第五，贾宝玉在第二次结婚的时候和薛宝钗结婚了，贾母也在同一天去世了。刘姥姥在雪下打柴的故事，梨香院三官假祭的故事是伏笔。
第六，宝玉和宝钗结婚后，梅绮做了一个案子，很和谐，很美好。可惜贾的家业很快就毁了。鲍尔夫妇只好去找薛姨妈。
七、夏金桂不允薛宝钗、香菱，造谣香菱与贾宝玉有染。香菱死于龙血，贾宝玉精神崩溃。薛宝钗想让贾宝玉振作起来读书。贾宝玉怀着一颗死了的心离家出走，被一个和尚拒之门外。
梳理一下宝钗未来三人的情感线，会发现80本后续书中并没有“换包”这回事。是命运搅的个人悲剧。尤其是和她死去的女人结婚更是叹息。
林黛玉死后，薛宝钗嫁给贾宝玉，是彻头彻尾的牺牲。贾家经历了严重的危机，薛家还不够执着。薛姨妈未必同意薛宝钗嫁给贾宝玉。应该是薛宝钗自己的主要坚持。
第17轮大观园，问题没错，贾政对吴恒园有两个评价，“无味有趣”。“食之无味”是指薛家对于当时的贾家来说太过无味，可惜食之无味。“有趣”是指薛宝钗的性格和德行让贾政刮目相看，是公公对“媳妇”的重新认识。
林黛玉为了成全贾宝玉，牺牲了自己。薛宝钗牺牲自己，完成了贾宝玉的“伦理节”。贾宝玉冤枉薛宝钗，娶了她做二奶。就像第58次说的。
何(莲藕官代宝玉)说：“还有一个大道理。比如男人失去妻子，或者非要结婚，那就一定要结婚。就是不要把死人扔掉，很有意义。如果因为死亡而让自己的生命孤独，那就不合理了，死者也会不安。”
毫无疑问，林黛玉走之前留下了一个愿望，希望贾宝玉过上好日子，贾宝玉一定会坚持下去。他娶薛宝钗是为了“人伦节”，更何况是遵从林黛玉的“遗愿”，更是他重新生活的态度。
［终身误］都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
［终身误］白话解释：贾宝玉开始只认“木石前盟”不认“金玉良姻”，面对薛宝钗的好，却只心心念念林黛玉。可惜最终黛死钗嫁命运捉弄。婚后夫妻齐眉举案，让贾宝玉感到和美。但偶尔也会感慨人生“美中不足”，假如是他和林黛玉有这样和美的姻缘，就再无遗憾了。
“美中不足”的前提是“美”，预示金玉良姻和美，只是遗憾这份美好不是他与林黛玉创造。
总有读书人对黛死钗嫁，贾宝玉娶薛宝钗耿耿于怀。其实大可不必。就像现代人妻子去世后勇敢面对未来，承担自己的责任，如果遇到合适的人再结良缘，和和美美是好事，都会祝福。贾宝玉的人生也该如此，不应该要求他随着林黛玉而去。
当然，贾宝玉最后离开薛宝钗，并不是薛宝钗不好，而是不想再连累妻子。他的出走与甄士隐一样，代表“死”。贾宝玉已“死”，对妻子再无责任。
贾宝玉出家后的归宿，君笺雅侃红楼认为是寻到了林黛玉的墓前，守墓余生。只可惜了薛宝钗“雪洞”一般，苦守余生。
文｜君笺雅侃红楼
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