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兰花:王者之香 君子之品
兰芝出生在一个森林深处，并不是没有其他人。
君子之德，不等于穷，改其德。
——孔子
中国人对花的理解和热爱，
往往源于对生命的理解，
对花的爱就是对人的爱。
在中国人眼中，百花中，
最为独特的当属兰花。
兰花被称为国兰，
带着国王的芬芳和绅士的味道，
不仅能取悦感官，还能送上一首心曲。
兰花品性高洁，枝叶优雅，花香清新。
古人用兰送墨，借兰抒发感情。
“长青斗寒，盛夏含笑”，
视兰花高贵典雅，
爱国主义和坚定不移的忠诚的象征。
兰，已经成为一种气质，
融入进中华民族的精神。
兰花之美，只有中国人最懂！
01
幽兰，不因无人而不芳
两千多年前，孔子周游世界。
并最终消失为诸侯。在回家的路上，
路过一个秘密的山谷。
这里人少，
但是杂草中有一丛兰花。
独自一人，在风中散发芬芳，
我不在乎周围有没有杂草，
每个不在乎自己是否欣赏的人。
一千多年过去了，
韩愈在《猗兰操》中写道：
兰之猗猗，扬扬其香。
不采而佩，于兰何伤。
兰花有王者之香，性幽。
没人选中她，
对兰花本身有什么危害？
在中国，兰花也被称为国兰。
我们的兰花不同于别人的兰花。
它体现了太多的故事和传承。
是孔子和韩愈的注入，
所以几千年来，
兰花一直被认为是绅士，
受到中国人民的热烈喜爱，
为它写诗，为它画画，为它唱歌.
五代黄菊菜(933 ~ 993年后)《花卉写生图册》
王羲之书法之美，得益于养鹅。
感谢爱兰摇曳婉约的兰叶。
让他创造一种优雅、流畅、优美的新书法风格
他把蓝烨的各种手势运用到书法中，
它达到了生动魅力和自由意志的最高境界
《天下第一行书》王羲之《兰亭序》
中国元代罕见的名瓷，青花四爱图梅瓶，
有《王羲之爱兰》《周茂树爱莲花》，
《孟浩然爱梅子》《林和靖爱鹤》四张图，
由此可见，王羲之对兰的爱影响深远。
袁庆华斯爱图梅瓶
杰出的书画天才徐渭
用兰花也是一个人生活和性格的写照
给朋友花仙寄去一幅画，诗中写道：
“仙花和杜的诗，他们的文字都是笨拙而古老的。
如果我写兰竹，有苦无阿谀。
”以“不阿谀奉承”和“贫穷”概括了他的一生
明朝徐渭(1521 ~ 1593) 《双清图》墨绫
明朝的四大才子文徵明也喜欢养兰花，画兰花。
他从种植和欣赏兰花中获得艺术灵感。
画中的兰花美丽而优雅。
优雅，被誉为“温岚”，
变成了绘画的世界
主要画家
02
赏兰，喜得清雅在人间
“有四清，气，色，貌，韵。
“兰花，品种繁多，千姿百态，
枝叶优雅地下垂，或大力挺立。
每个人都有刚柔相济的气度。
花要么簇得很紧，要么几朵花闲着。
颜色鲜艳但不迷人。
香气安静但不浓。
赏兰当在惠风、轻烟、淡阴、嫩清天气，
挑选清露、晓日、晚霞、皓月之时。
清徐《兰蕙小史》说：
最美好的时刻是坐在窗下，
风轻轻吹，兰花微微抖动，
一个人静静的看着。
如果你最好的朋友来了，泡一壶茶。
茶的醇香，兰花的芬芳，
慢慢徘徊，清心安心。
雅兰，须有赤子之心以赏。
兰花的美丽在于它给了我们一个理由：
花都开好了，何不静下心来生活？
03
听兰，唱得清馨在耳边
据说孔子在山谷里唱了《猗兰操》，
是最早的关于兰花的歌。
但也许人们更熟悉
或者简单明了的《兰花草》:
“我从山中来，带着兰花草。
种在小园中，希望花开早。”
原话是胡适写的，再作曲成歌。
当一个朋友送给胡适一盆兰花时，
他很开心，小心翼翼的养着。
一天要看三遍，凉了就赶紧扛进屋。
但是直到秋天才开花。
只有几片青蓝色的叶子。
所以胡适把自己的心情，
写这首小诗，取名《希望》。
显然有点遗憾，
但是他写了一些可爱又幼稚的东西。
也许这盆兰草不会开花，
但是胡适的心已经开花了。
那是一朵向往美丽的花。
我们又不是在追逐所有的美丽和爱情。
可能不一定，
但一路走来的快乐，才是人生的答案。
兰的美好，
在于当它来到我们的生命中时，
就已经是一个美好的故事，
就已经让我们心向往之。
04
说兰，叹得清气在心间
孔子说：芝兰生于深林，不以无人而不芳。
君子之德，不等于穷，改其德。
这句话也许是对兰芝性格的最好诠释。
兰花，原产于深谷和丛林，
不是因为没人来，就不透露香味。
君子要修身养性，
我不会因为没有表现出来而改变自己的志向。
“与好人生活在一起，比如进入兰芝的房间，
长时间不闻，会融化。"
近朱者赤近墨者黑。
与德才兼备的人在一起，
就像住在养了芝兰的地方，
久了就闻不到香味了，
因为自己已经与他们融为一体.
中国人对兰花的热爱刻在骨子里。
他的性格已经成为中国集体性格的一部分。
兰花，立道坚贞，洁身自好，
其香也淡，其姿也雅，
其境也幽，兰花之美，
只有中国人最懂。
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