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《红楼梦》:只出现过一次的管鲍和关羽 名字里也有宝玉 有什么意义？

梨香院十二小玩家，均以官员命名。最知名的有房管所、灵官、文官、藕官、瑞官、葵官。他们玩得最多，经常做一些令人惊奇的事情。但是也有几个小玩家不是那么出名甚至死掉，比如易观，茄官，管鲍，关羽。

说起管鲍和关羽，三十回只出现过一次，就是贾宝玉先是被林黛玉挖苦，又被薛宝钗激怒，被人发现在王夫人房里调戏金钏儿。看着茶架下老臣的画蔷，被大雨淋湿，一怒之下踢打者吐血.当时，管鲍和关羽正在弘毅庭院和大家一起欢笑和玩耍。从此这两个小玩家就消失了。

在说、之前，先说一下为什么小队员都是以“关”命名的。除了十二个小队员，蒋玉菡还有“关琦”的名字。

古代的男演员也叫男女演员。最初以宫廷的皇家音乐家和音乐官员命名。《诗邶风简兮序》:“魏之贤者为官。”宋朝王朔《唐语林补遗一》:“此技能只在外有，兵战摇曳，官散。”

《新五代史》也有《伶官传》，专门指宫廷乐手和音乐家。后世的玩家都是劣等的，取“官”的名字被认为是自养，也被别人认为是尊称。

少说话。管鲍和关羽，作为梨香院十二小玩家中的第二个，很可能是一对男女角色搭档，就像睿冠一样。

“宝玉”这个名字也有三层含义。

第一，传“宝玉”。三十日，贾宝玉遭了许多晦气。"喝一杯冷水会使他的牙齿停止."。最后，踢到袭击者，心里是一种极大的不适。然而，那天小西子的管鲍和关羽放假了，他们进大观园玩得最开心。两者相比，财富有丰富的烦恼，快乐有快乐的方式。

贾宝玉的财富是柯南的梦想。小玩家的舞台生活是对别人“梦想”的诠释。《红楼梦》的主题永远是梦。

贾宝玉出家是“万物有道，如梦如泡，如露如电，故宜观”的开悟。佛教的开悟，以“宝”和“玉”来体现，恰到好处。

因此，这里的管鲍和关羽代表了贾宝玉的另一种生命形式。

二、通过《宝带爱》。管鲍和关羽是一对搭档。他们的喜怒哀乐，舞台上的生死，也是宝黛爱情在现实中的呈现。

两个姓“宝”“玉”的小戏子再也见不到你了，他们是梨香院解散后离开贾家的人。

他们两个并不贪财。无论是回家，还是一起逛江湖，都代表着宝黛爱情的另一种状态。

林黛玉对《五美吟红拂》年的江湖联手有着极大的向往。

鸿福

熊谈自己的状态，美女对死人有大眼睛。

你不能把一个女丈夫关在杨公的窗帘里。

林黛玉欣赏羡慕《红拂夜奔》。如果她能挣脱枷锁，与贾宝玉携手共进，她就远比贾宝玉勇敢。

和离开了贾府，也代表了贾宝玉和林黛玉的另一个人生方向。

第三，通过“于今梁婚”，既然管鲍和关羽有“宝黛婚”，自然就有“于今梁婚”的因素。

很多人认为宝黛和金的婚姻是相反的。其实从另一个角度来说，宝黛婚姻代表了前半生，金婚姻代表了后半生。前半生选择爱情，后半生选择婚姻。两者相辅相成。

对此，金庸在黄蓉是最清楚的。《射雕英雄传》黄蓉可爱漂亮，和林黛玉一样是理想的女朋友。《神雕侠侣》中的黄蓉，和薛宝钗一样，充满市侩和算计，令人失望。但黄蓉就是黄蓉，她人生的两个阶段似乎就是“女人和女人的统一”。

“女性与女性的统一”不仅仅是智延斋提出的一个概念。从林黛玉的判断与薛宝钗的调相结合来看，曹雪芹也表达了“女戴合一”的观点。

君剑雅观红楼一直认为林黛玉是绛珠仙草，薛宝钗是甘露，一个是绛珠仙。绛珠仙子转世分为林黛玉和薛宝钗两部分，这是道家所说的“一气化三净”。她和佛门出身的服务员之间不可调和的关键因素是佛道价值观的冲突。

远走高飞，管鲍和关羽是宝钗的伏笔延续。曹雪芹让他们出现是因为贾宝玉离开了贾府，暗示贾宝玉终究还是离开了，影射宝黛婚姻和金婚姻的另一种可能状态：江湖再见，平淡自控力。

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本文数据主要引用自：

《周汝昌校订批点本石头记》 80份；

《红楼梦》程一本气功改版；

《红楼梦》:画全书，文。